Lekha Books

"மூணு மூணு மாசம் சாதாரண தண்டனை!''

"பொன்குன்னம் வர்க்கிக்கு இது போதுமா? எனக்கு அந்த ஆளோட வரைஞ்சு வச்சிருக்கிற மீசையை அவ்வளவா பிடிக்கல!''

"அப்படின்னா, பொன்குன்னம் வர்க்கிக்கு அம்பது ரூபா அபராதமும் போட்டுக்குங்க...''

"அபராதத்தை ஒழுங்கா கட்டலைன்னா...?''

"கட்டி ஆகணும். காசு கட்டாயம் இருக்கும். என்ன இருந்தாலும் கிறிஸ்துவராச்சே!''

அவர் சொன்னார்: "வேற யாரையாவது தண்டிக்க வேண்டியதிருக்கா?''

நான் சொன்னேன்:

"இல்ல. சங்கரன் நாயரையே இன்னும் நாம தண்டிக்கல. அந்த ஆளுக்கு ஒரு மாசம் வீட்ல சிறை வைப்பு. அது போதும். அப்புறம்...?''

"அப்படின்னா, நான் சொன்னது மாதிரி செய்யணும். நான் நாளைக்கு வந்து அந்த "ஷேக்ஸ்பியர் முதல் முண்டசேரி வரையை" (ஷேக்ஸ்பியர், மாக்ஸிம் கார்க்கி, டால்ஸ்டாய், ஜி. சங்கரக்குறுப்பு, சங்ஙம்புழ, கேசவதேவ், எ.டி.ஹரிசர்மா, முண்டசேரி- எல்லாரும் முஸ்லிம் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதைத் தெளிவாகக் காட்டும் வரலாறு) பற்றிச் சொல்றேன்!''

நான் சொன்னேன்:

"மன்னா அண்ட் சங்கான்னா என்னன்னு சொல்லலியே?''

"சரிதான்... எதிர்காலத்துல நம்ம கேரளத்துல நாலே நாலு சமுதாயங்கள்தான் இருக்கும். நாயர்கள் இருக்கமாட்டாங்க. நம்பூதிரி, மாரார், பிஷாரடி, பணிக்கர், வார்யர், நம்பியார், பிள்ளை, திய்யர், ஈழவர், தண்டான், புலையன், குறவன், பறையன், கணகன், சோகோன், பொதுவாள்- இவங்களும் இருக்க மாட்டாங்க. கிறிஸ்துவர்கள் இருப்பாங்க. முஸ்லிம்கள் இருப்பாங்க. மீதி இருக்குறவங்க இந்துக்கள். இவங்கள்ல ரெண்டு பிரிவும் இருக்கும்.''

"அதாவது...?''

"மன்னா அண்ட் சங்கா. இப்போ நான் என்ன சொல்றேன்னு புரியுதா? எதிர்காலத்துல நாயரையும் ஈழவனையும் எப்படி கண்டுபிடிக்கிறது தெரியுமா? ஏ. பாலகிருஷ்ண பிள்ளை எதிர்காலத்துல ஏ. பாலகிருஷ்ண மன்னா. ஸி. கேசவன்- ஸி. கேசவ சங்கா. காரூர் நீலகண்டப் பிள்ளை- காரூர் நீலகண்ட மன்னா.

கெ. அய்யப்பன்- கெ. அய்யப்ப சங்கா. ஜி. சங்கரக்குறுப்பு- ஜி. சங்கர மன்னா. ஆர். சங்கர்- ஆர். சங்கர சங்கா. ஈ. எம். சங்கரன் நம்பூதிரிப் பாடு - ஈ.எம். சங்கரன் மன்னா.''

நான் கேட்டேன்:

"இதுனால முஸ்லிம்களுக்கோ, இஸ்லாமுக்கோ என்ன லாபம்?''

"நாம நம்பூதிரி, தண்டான் நாயர், பொதுவாள், மாரார்... போன்ற ஜாதிப் பெயர்களை நம்ம பேரோட சேர்ந்துக்கணும். உங்களுக்கு எது பிடிச்சிருக்கு?''

"வைக்கம் முஹம்மது பஷீர் நம்பூதிரி!''

"நான் மாரார் ஆக நினைக்கிறேன். மவ்லவி இப்ராஹிம் மாரார்.'' அவர் தொடர்ந்தார்: "நாம இந்த விஷயத்துல ஏதாவது கட்டணம் வைக்கணும். ஒரு ரூபா  போதும். கேரளத்துல இருக்குற ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் ஒரு ரூபா நமக்கு அனுப்பி வைக்கணும். இப்பவேகூட நாம சிலருக்கு பேர் வச்சிடலாம். வைக்கம் அப்துல் காதர் தண்டான், பி. கெ. குஞ்ஞு பணிக்கர், கெ. எம். ஸீதி மேனன், அப்துல் அஸீஸு நம்பியார், அப்துல்லா கணகன், மஜீத் மரைக்காயர் பிஷாரடி, தங்ஙள் குஞ்ஞு முஸல்யார் பட்டத்திரிப்பாடு, மக்கார் பிள்ளை வார்யர்... அதுக்குப் பிறகு பெண்கள் வேற இருக்காங்களே! அவங்க பேர்களோட அந்தர்ஜனம், அம்மா, தங்கச்சி, நங்க, தம்புராட்டி, வாரஸ்யார்- இதெல்லாத்தையும் சேர்த்துக்கணும். ஆயிஷா தங்கச்சி, லைலச்சோத்தி, நபீஸா வாரஸ்யார், ஸைனபா அந்தர்ஜனம்... இப்படிப் பெயர்களைச் சேர்த்துக்குறதுனால என்ன லாபம் வருதுன்னு இப்போ தெரியுதா? கேரளத்துல இருந்த நாயர்களும் நம்பூதிரிகளும் மத்தவங்களும் முஸ்லிம்கள்தாம்னு எதிர்காலத்துல சரித்திர எழுத்தாளர்கள் உலகத்துக்குத் தெரிய வைப்பாங்க...'' எல்லாம் முடிந்த பிறகு, மாத்து மாப்பிள அழைத்து கேட்டார்:

"கப்பை நல்லா வெந்துச்சா?''

நான் பதில் சொல்வதற்கு முன்பு கிறுக்கன் இப்ராஹிம் கேட்டார்:

"யார் அது?''

நான் சொன்னேன்:

"மாத்து மாப்பிள!''

"ஒரு கிறிஸ்துவர்தானே? அப்ப தண்டனை கொடுக்கணும்!''

அந்த ஆள் தந்த கப்பையை நன்றாகத் தின்றுவிட்டு, அதே ஆளுக்கு தண்டனை வேறு தருவது என்றால்... இதை எந்த இனத்தில் சேர்ப்பது?

நான் சொன்னேன்:

"நாம தின்ன கப்பை அந்த ஆளு தந்ததுதான்!''

"அப்படின்னா லஞ்சம் வாங்கிக்கிட்டு, ஒரு கிறிஸ்துவனை நாம சும்மா விட்டுட்டோம்னு எதிர்கால வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்மமேல குற்றம் சொல்லிடக் கூடாதே! அதற்கு நாம வழி வைக்கக் கூடாது. கட்டாயம் தண்டனை தந்தே ஆகணும்...''

நான் உரத்த குரலில் அழைத்துச் சொன்னேன்:

"டேய், மாத்து மாப்பிள... கப்பை நல்லா வெந்துச்சு. உனக்கு ஆறு மாசம் கடுங்காவல் தண்டனை... சரி... நீ போகலாம்!''

பின்குறிப்பு: இந்தக் கதையில் சொல்லப்படுகிற பலரும் இந்த உலகை விட்டுப் போய்விட்டார்கள். அவர்கள் வாழ்ந்த காலத்தில்தான் "மன்னா அண்ட் சங்கா" நடைபெற்றது. மரணத்தைத் தழுவிய எல்லா ஆத்மாக்களுக்கும் கடவுள் நிரந்தர அமைதியைத் தரட்டும்.

- பஷீர்